魏晋南北朝论文，魏晋南北朝论文3000字

为什么说曹丕《典论、论文》标志着晋魏文论的自觉

〖One〗、曹丕在中国文学批评史上的独特地位则来自于他的《典论·论文》，这是我国最早的一篇宏观地研究文学理论问题的文学批评专著，提出了“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”的观点。魏晋南北朝时期是一个文学的自觉时期，曹丕《典论·论文》的出现，标志着中国文学批评史上纯文学理论的著作开始产生。

〖Two〗、鲁迅曾提及曹丕时代标志着“文学自觉”的兴起，即以艺术为中心的创作倾向（鲁迅：《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。《典论·论文》作为这个时代的文学自觉的象征，堪称文学批评理论的里程碑。在它之前，中国古代文论尚处于起步阶段，先秦诸子的理论多散见于零星言论，论文评论尚未独立于学术之外。

〖Three〗、鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是‘文学的自觉时代’，或如近代所说是为艺术而艺术的一派。”（鲁迅：《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）那么，《典论·论文》则可说是文学的自觉时代的自觉的文学批评的理论代表作。在这之前，中国古代文论还处于不自觉的胚胎阶段。先秦诸子的文论，多属片言只语。

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值得注意的是，《文赋》论文体，前七种都属有韵之文，后三种均是无韵之笔，参照刘勰论文体先文后笔的体例，可谓已预示文笔之分的趋势，故“缘情绮靡”也成为被南朝人普遍接受的有关纯文学的审美观念，如王筠就称美萧统的作品“吟咏性灵，岂惟薄技，属词婉约，缘情绮靡”[5]。

、隋唐地方权力研究。3地方行政体制与魏晋南北朝的长期分裂。3门阀集团与隋唐政治。

南北朝时期，南朝（公元420年—公元589年）包含刘宋（都城建康）、南齐（都城建康）、南梁（先都城建康，孝元帝迁都江陵，闵帝还都建邺）、南陈（都城建康），北朝（公元386年—公元581年）包含北魏（都城盛乐）、东魏（都城邺城）、西魏（都城长安）、北齐（都城邺城）和北周（都城长安）。

从我国古代小说体裁的形成和发展来说，魏晋南北朝是一个重要阶段．出现了志怪小说和轶事小说。其中晋干宝的《搜神记》和南朝刘宋时刘义庆的《世说新语》最值得重视。《世说新语》记载了自汉至晋不少上层士族人物的轶事言谈，写人气韵生动，记言简约精妙，实开后世笔记小说之先声。

魏晋南北朝时期有哪些文学批评的篇章和著作

〖One〗、曹丕的《典论·论文》是魏晋南北朝时期的重要文学批评篇章，其中提出了文学的价值和作家的地位，对文学批评的发展产生了深远影响。 陆机的《文赋》是这一时期的另一部重要文学批评作品，它探讨了文学创作的技巧和文辞的美感，对后世的文学创作和批评有着重要的指导作用。

〖Two〗、魏晋南北朝时期关于文学批评的篇章和著作有： 曹丕《典论·论文》，陆机《文赋》，刘勰《文心雕龙》，萧统《昭明文选》。刘熙载《艺概》是一部谈文论艺的理论批评著作。作者讨论文艺涉及范围极为广泛，全书包括《文概》《诗概》《赋概》《词曲概》《书概》《经义概》六部分。

〖Three〗、魏晋南北朝时文学批评的篇章和著作是曹丕《典论·论文》 、 陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、 钟嵘《诗品》、萧统《昭明文选》。南北朝文学理论批评 南北朝时期是中国古代文论发展史上一个重要的阶段。

〖Four〗、刘熙载的《艺概》是一部涵盖广泛的艺术批评著作，书中对文学、诗歌、赋、词曲、书法和经学等领域进行了深入的探讨和论述。该书不仅展现了作者深厚的艺术修养和广博的知识面，还对中国古代文艺理论的发展做出了重要贡献。

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