气节议论文,气节议论文分论点
求一篇以气节为题的议论文,谢哒
〖One〗、“人生自古谁无死,留取丹心照 汗青。”这是我很久以来一直非常喜 欢的一句诗,他的精神意义想必大家 都和我一样清楚——个人的气节组成 民族的气节,所以它是一个民族傲立 于世的精神支柱。气节是人的一种可贵的精神力量 。齐白石老先生是是我国现代的国画 大师。
〖Two〗、立春。 考场里静悄悄的,只听见沙沙的写字声在空旷的教室中回荡。我心此刻却不甚明媚。时值盛夏,心中却是冰雪满天,仿佛有万千无法摆脱的愁苦。
〖Three〗、我作为一只有民族气节的小蟑螂,对于民族气节的认识,更加迷茫了。 以气节为话题的高中作文 气节 对于一只蚌来说,最宝贵的莫过于珍珠。 失去了珍珠,蚌活着就失去了意义。 对于一个人来说,最宝贵的莫过于气节。 失去气节的人,无异于行尸走肉。
〖Four〗、论点:生命不在于长短,有意义进永恒了。 论据:1756年1月27日生于奥地利的萨尔茨堡一位宫廷乐师的家庭,他的父亲奥波德是那座城中宫廷大主教乐团的小提琴手,也是一个作曲家。他的母亲也酷爱音乐,会拉大提琴和小提琴。
〖Five〗、人如果不作出牺牲,根本就不会得到任何收获,即是天下没有免费的午餐,如果想要得到什么东西或做成什么事情,就一定要付出代价,这是必定的。常常有人说:“只要你付出了,就会有所收获”。 也常常听人说:”一分耕耘,一分收获”。 可是,现实却不是这样。付出与收获很多时候是不成正比的。
〖Six〗、合上书,放下笔,镜前的我们青春而有朝气。长久地被书本与作业覆盖,我差一点忘记我们还处在最美好的花季、雨季。站在镜前,我渐渐地看清了自己,我不是一个只会“之乎者也”的书生,我不是一个只拥有作业与成绩的学生,也不是一台没有感情、没有思想的学习机器。
找一篇写“气节”的议论文
〖One〗、气节 在平时能安贫乐道,坚守自己的岗位;在富贵荣华的诱惑之下能不动心志;在狂风暴雨袭击之下能坚定信念,而不惊慌失措,以至于“临难毋苟免”,以身殉真理。这种精神决不是一朝一夕所能养成的,它需要培养!然而这培养又不是“修心养性”,用主观的“毅力”,“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。
〖Two〗、“人生自古谁无死,留取丹心照 汗青。”这是我很久以来一直非常喜 欢的一句诗,他的精神意义想必大家 都和我一样清楚——个人的气节组成 民族的气节,所以它是一个民族傲立 于世的精神支柱。气节是人的一种可贵的精神力量 。齐白石老先生是是我国现代的国画 大师。
〖Three〗、失去气节的人,无异于行尸走肉。失去气节的人,往往被人们痛斥为“软骨头”和“汉奸”、“卖国贼”。气节是一个灵魂的外在表现。许多人舍生取义、杀身成仁,就是为保持自己冰雪般的节操。
〖Four〗、高中议论文中,气节这一主题凸显了人生准则与道德修养的重要性。守节者,坚守诚信,视节操如生命,坚持富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的原则,如刘胡兰的坚贞不屈和汪精卫的背德行为形成鲜明对比。在困境和诱惑面前,气节的高下得以显现,气节不凡者如贝多芬的抗争与嵇康的气节表现,成为道德的标杆。
〖Five〗、唉,想必,心中的寒冬还要持久,春天恐怕是不会来了吧!窗外,杨柳青青,它们早已历过寒冬。
〖Six〗、守住气节,你就是英雄!用黑色的眼睛去寻找光明,用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙,为乌烟瘴气的中国开一扇门,解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节,民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹,他将人民的心灵擦得锃亮,让更多人得到救赎,看清前方。
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气节 在平时能安贫乐道,坚守自己的岗位;在富贵荣华的诱惑之下能不动心志;在狂风暴雨袭击之下能坚定信念,而不惊慌失措,以至于“临难毋苟免”,以身殉真理。这种精神决不是一朝一夕所能养成的,它需要培养!然而这培养又不是“修心养性”,用主观的“毅力”,“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。
高中议论文中,气节这一主题凸显了人生准则与道德修养的重要性。守节者,坚守诚信,视节操如生命,坚持富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的原则,如刘胡兰的坚贞不屈和汪精卫的背德行为形成鲜明对比。在困境和诱惑面前,气节的高下得以显现,气节不凡者如贝多芬的抗争与嵇康的气节表现,成为道德的标杆。
“人生自古谁无死,留取丹心照 汗青。”这是我很久以来一直非常喜 欢的一句诗,他的精神意义想必大家 都和我一样清楚——个人的气节组成 民族的气节,所以它是一个民族傲立 于世的精神支柱。气节是人的一种可贵的精神力量 。齐白石老先生是是我国现代的国画 大师。
“男儿膝下有黄金”,轻易下跪,就会在瞬间失去了自尊,失去了人格,失去了气节,失去了灵魂。这就好像蚌失去了最宝贵的珍珠一样。“取义成仁”体现了气节。“蓄须明志”和“决不下跪”也一样体现了气节。东晋著名田园诗人陶渊明一生仕途坎坷,到了不惑之年才出任彭泽县令。
“富贵不淫,贫贱不移,威武不出”是守节者的行为标准。 有一种人,见利忘义,先已后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。
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