文言文议论文 : 文言文议论文怎么写
议论时事的原创文言文
《放 生》去城三五里,山阴有一池,水不甚广。近年多有往放生者。所放,龟鳖鳅鳝,尤以龟鳖为多。或言某教众所为,善举也。然其舍近求远,弃贯城之江河不取,何独觅此小池?莫解其故。除日常有零星作此为者外,每周似有一放生日。值此际,携筐背篓,间或车载夫挑者,夥众纷至。
原文:欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。举进士,调西京推官。始从尹洙游,为古文,议论当世事,迭相师友,与梅尧臣游,为歌诗相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,为馆阁校勘。范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。
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文曰:「山草之人,安能佐世!」导尝众宾共集,丝竹并奏,试使呼之。文瞪眸不转,跨蹑华堂如行林野。于时坐者咸有钩深味远之言,文常称不达来语。天机铿宏,莫有窥其门者。温峤尝称曰:「文有贤人之性,而无贤人之才,柳下、梁踦之亚乎!」永昌中,大疫,文病亦殆。王导遗药,文曰:「命在天,不在药也。
能够在集市上、街巷间议论时事,令寡人(古时君主自称)听见的,可以获得下等赏赐。
唐宋古文八大家之一。 字永叔,号醉翁,晚号六一居士(客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。 ”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”)。
文言文的议论文500字
论时局 吾华夏处东土,邻国甚众。东夷者,倭奴、南北高丽也。倭奴与吾华夏恩怨逾世,今仍狼顾吾钓鱼屿,又暗结夷州诸丑,为吾世仇。南北高丽本同宗,尝为倭奴所灭,倭奴败,受罗刹、美夷所制,乃分为二。南高丽喜浮夸,垂涎吾不咸山及东海,然其民性懦,唯赖美师镇之乃得不亡,故不足为虑。
不为斗米折腰,陶潜择 归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵, 乃有灼目丹心永耀汗青。 余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四海 ,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也。
论人生 (引言;命不可弃,命可以运) 古希腊有这样一个神话,说宙斯是宇宙之神,诸神之王,管理着一切。他掌管人的生老病死,生生不息。很显然,这只是人们的愚昧与无知。 故往今来,不知有多少伟人无数次证明,生命是掌握在自己的手里的。 在中国古代,汉高祖刘邦就是一个典型的例子。
关于中学生是否应该学习古文的议论文 借鉴: 常常听到一种说法,我们是“现代人”就应该学习现代文,现代语文教育应当着眼于“现实运用”,文言已经不用,至少是几百年前的书面语,是一种落后的甚至是陈腐语言,现代人何必再去学,再学说不定会受到拘囿、禁锢甚至毒害,也无益于应用。
大学语文作业要用文言文写一篇500字的文章,大家给我些idea 曹操行状自述 本人曹操,字孟德,小名阿瞒。虽在世时日不多,然颇多建树。今风寒入颅,头痛欲裂,恐将不久于人世。俗语云“盖棺论定”,吾不屑舞文弄墨之小儿,妄下断语,乱定是非,故将自己一生撮其要者,自述行状如下。 首先,吾志向远大,有霸王之气。
鲁人徙越 【原文】鲁人身善织履,妻善织缟①,而欲徙于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“履为履之也,而越人跣②行;缟为冠之也,而越人被发。
文言文议论
论在文言文中的意思有讨论,议论;评定赏罚,判定;说;辩论;研究,研讨;言论,主张,学说;文体的一种等。①动讨论;议论。《出师表》:“每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。”②动评定赏罚;判定。《出师表》:“宜付有司论其刑赏。”③动说。
议在文言文中的意思如下:[动词]议:商议,讨论。【例句】赵王悉召群臣议。——《史记》。[动词]议:评议是非。【例句】议论证据古今。——《柳子厚墓志铭》。[动词]议:选取。【例句】乃议侑于宾。——《仪礼·有司彻》。[动词]议:议处;议罪。【例句】因为诬上,卒从吏议。
论字的含义比较多,有判定、讨论、说、探讨、言论、主张、辩论等意思,下面是我总结的相关内容,供大家查阅了解。论在文言文中的意思 ①动讨论;议论。《出师表》:“每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。”②动评定赏罚;判定。《出师表》:“宜付有司论其刑赏。”③动说。
文言文的体裁有几种分别是什么
文言文的体裁有三种,分别是记叙文、议论文和说明文。记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。
文言文的体裁,和现代汉语文章一样,也分为记叙文、议论文和说明文三种,其中散文不论是写景的还是抒情的,都归到记叙文中。
文言文的体裁有七种。说是古代的一种散文体裁。从内容上看,文体可以叙述事情,可以说明事物,也可以发表议论;大多是一事一议,要求说出作者对某个问题的深刻见解。表是我国古代的一种特殊文体。在古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。序是放在著作或正文之前的文章。
编年体——史书编著的一种体裁。以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。
文言文的体裁有神话、寓言、传、序、文、记、论、疏、书、赋、说、表、铭、散文、骈文等等。古代文体 【 铭 】:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。
是我国古代的一种文体,它讲求文采,韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是铺采离文,体物写志。侧重于写景,借景抒情。
古代著名议论性文言文
〖One〗、天下无贤而君独贤,是以亡也。”伏轼而叹曰:“嗟乎!夫贤人如此苦乎?”于是身倦力解,枕御膝而卧,御自易以块③,疏行而去。身死中野,为虎狼所食。此其不生者也。(节选自《韩诗外传·卷六》)【注】 ①“先生”:犹言“先觉”“先醒”也。②郭:古代小国。③块:土块。
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〖Three〗、《论贵粟疏》出自《汉书·食货志》,作者晁错,是当时给汉文帝的奏疏,文章全面论述了“贵粟”(重视粮食)的重要性,提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张,摆事实,讲道理,前后相承,步步深入,明允笃诚,强志成务。 古代著名议论文有哪些 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。
〖Four〗、选取一句就可以 余闻此而感言,实孟老之言,成者,究其源归属若何?君亦曾见攀壁之蝼蚁乎?此行之曲也。观物之形貌,成者,曲也。
〖Five〗、吾夜观天象,见一赤月,群星暗淡,方知明日必有大事。愿先生,朝朝惜惜,日日夜夜,不可淡忘……苏子云:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠。”岳少保亦书:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁上先生文辞、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。
〖Six〗、求一篇议论性文言文,给追加分 ”庄公的德行配得上做人们的君主。此其后生者也!做一个有才能的人这么痛苦吗。所以我没有劝告您。 昔者宋昭公出亡。他问车夫,有不生者,是什么缘故呢:“我现在才知道我逃亡的原因。”御者进干脯梁糗。车夫抽出自己的腿。我要是劝告您的话:“吾知其所以亡矣。
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